周四、2010年8月12日、21:12時
我們一群年輕人，在一間新加坡的鄉村教會聚會。當時，我們有一位很委身於上帝的主日學老師，她每主日都會帶領我們查經、解釋人生意義、教導我們禱告等等。在這位主日學老師底下，我們當中獻身當傳道的不少，總共至少有六位！但是，我們踏上這條路，至今我們沒有一位放棄，主要是我們清楚回答了其中一個重要問題：有上帝的話語（即聖經），幹嘛還要讀神學？
許多時候，這是個雞與蛋的問題。我們之所以如此提問，原本就是因為我們聽了教會教牧的教導，說聖經是上帝的話語。許多時候，我們的牧者因在神學院有一些負面的經歷，故他/們本身就更加對神學培訓質疑。或許，在學習的過程當中，我們的牧者也提過同樣的問題。不過，在牧會的過程中，我們的牧者也教導我們神學只是在某方面有幫助而已。其實，一位牧者之所以能夠如此的說，也就是因為他/她已經多少學習了反思和批判思考，只是他/她的思考缺乏完整性和平衡，因此自己的經歷和衝擊令他們擔心會友也會遭到類似的經歷。
但是，我們幹嘛要讀神學呢？如果聖經是神所默示的，那祂應該會賜我們理解祂的話語的能力。那我們幹嘛還要讀神學呢？
以上的問題帶有幾個假設：其一、上帝一定會賜我們理解祂的話語的能力。這個假設其實並不一定有聖經的根基；聖經中雖然提到上帝會賜聖靈指示我們，但那並不等於「一定通過我們自己獨立理解」！其二、神學是不好的。雖然如今沒有人會直接這麼說，但是那些說不需要讀神學的信徒一般上對攻讀神學是帶著一個負面的態度的，而那恰恰是因為他們認為神學只是知識上的累積，並非認識上帝的話語。如此思想的信徒犯了一個大毛病：有關攻讀神學的聖經教導和例子甚多，舊約、新約都有數不盡的嚴厲指示，要信徒對上帝的話語有更深的認識。而神學本身不只是認識上帝的話語，更是認識上帝過去的僕人如何使用、解釋、教導、應用、宣傳上帝的道！再者，神學也是認識上帝的聖靈在舊約、新約教會以及以後兩千年教會歷史中的運作，從而讓我們學習和認識上帝的道和祂運作的歷史。其三、「讀神學」並非對學生的靈命有幫助。其實，「讀神學」的過程本身並非只是理論上的學習，更是刻意的花幾年對自己的生命作出反省，並儘量在這幾年內學習改善和堅固自己的信仰、思考、牧養基礎等。其四、「讀神學」有學術化的傾向，但是上帝的話語不該如此考查。這一個所謂的「學術化」問題主要是出自它的誤解。太多信徒將他們自己的生命分割成幾部份：一部份是「理性」，一部份是「感性」，或者還有一部份是「靈性」。但是，聖經的教導是上帝創造人，並將氣息吹入人，人就有了生命。換句話說，上帝創造人並沒有將他們分割為幾部份，祂所創造的是個「整體性」的人。祂更賜人類一個腦，一個能夠思想的腦，是一個跟其他創造物不同的腦，因它能夠思考上帝的事情！動物如狗、貓、牛、羊等等都有感情，它們會開心，也會悲傷，但是他們的腦只能作基本的生存運作，卻不能思考上帝的事，更不能崇拜上帝。所以，若我們只單單專注「感性」，或只偏向「感性」而忽略「理性」，那我們其實只不過是停留在「動物的基本功能」而已。但是，我們根本就不應該分割化我們的生命。我們必須使用上帝所賜給我們的「腦」，用它來思考、反思、批判的解讀上帝的話語。「學術」一詞其實只不過是指小心翼翼，有根有據的去分析上帝的話語，爲了要從中尋找到上帝的信息，並認識上帝要我們做什麽，好叫我們能夠更加行出上帝的旨意。
幹嘛要讀神學？以上提到的只是冰山之角，我想「裝備」一詞對我們為何讀神學有很好的幫助。任何專業人士，例如：律師、醫生、會計、護士、司機等等，都需要足夠和恰當的培訓，方可出去做好一份工作。同樣的，讀神學主要是爲了裝備被上帝所呼召的信徒，讓他們能夠在那短短幾年內學習基本的教牧事工和神學思考的方法，我們也只能為他們禱告，希望他們讀完幾年後會繼續的使用所學習到的方法去更深入的認識上帝、祂的話語，且建立自己的一個有深度的神學思考。
或許以上也指向另一個層面，即神學老師的教學原則和態度。然而，這應該屬另一個課題。願上主祝福所有正在攻讀神學的信徒，也求上主帶領他們，並賜他們毅力、恒心去完成需要走的道路。阿門！
